| Nuestro trabajo en Napo
| Nuestro trabajo en Napo

Enfoque en la Acción y Resistencia

En el año 2020 fuimos convocadxs por colectivos y personas de la provincia amazónica de Napo, para apoyar a levantar información territorial tras la preocupación por el avance de la minería aluvial de oro en diversas comunidades, observando graves afectaciones en los ríos, todo lo que ellos bañan y todas las vidas que dependen de ellos. Debido al crecimiento sin precedentes de esta actividad en la región, principalmente a partir de la pandemia de COVID y que ha seguido sin parar hasta la actualidad elevando los niveles de conflicto y destrucción del territorio, nos hemos comprometido en sostener nuestro trabajo. En estos años nos hemos vinculado con diversas comunidades y personas principalmente kichwas que se organizan y sostienen sus propias formas de vida y decisiones en medio de la conflictividad minera.

Hemos realizado informes para apoyar a procesos legales, hacer denuncias públicas, acompañar inspecciones, hacer mapas para las comunidades, talleres de cartografía para el fortalecimiento organizativo, análisis de género sobre los efectos mineros, productos comunicacionales, un documental, la sistematización y publicación de un cuento kichwa entre otras cosas que se encuentran publicadas en este espacio.

Noticias resaltadas

Sentencia

Defensa de la vida en la provincia Amazónica de Napo, amenazada por minería metálica

Cine-Foro

Invitación a Cine-Foro Yakumanta en Tena y Puyo

Rueda de prensa

Informe sobre la Violencia de Género en Napo

Informes y recursos

Mapas

Resistencia minera de Tzawata Ila.

Emergencia ambiental por actividades mineras en el Río Jatunyacu en la Provincia del Napo

Crisis minera en Napo: extracción ilegal y violencia

La extracción de minería metálica ha crecido de manera acelerada en el Ecuador a partir del año 2008, cuando se dio paso a la Ley de Minería en el marco del aumento de la demanda de minerales por parte de los países ricos.

Es en este contexto que en Napo se instaló la minería metálica, esta zona es sumamente importante por sus características socio-ecológicas.

Napo es parte de la Alta Amazonía, por donde nacen vertientes de agua que originan la cuenca amazónica.

Habitan los pueblos originarios kichwas y huaoranis y población mestiza todos asentados a lo largo de los ríos o con una estrecha relación con ellos.

Sin embargo, como vimos, la territorialización minera estatal y empresarial por creciente demanda global de minerales ha crecido ampliamente en los últimos años y los gobiernos tanto nacional como locales no han actuado en consecuencia. En cambio, se ha evidenciado vínculos entre las empresas que tienen concesiones legales como Terraearth Resource S.A. con operadores externos y locales incluyendo autoridades, que realizan actividades al margen de la legalidad.

Se observa el incremento de la violencia, grupos armados y control territorial en zonas mineras. Preocupa mucho la manera de instalarse de los mineros, más allá de áreas concesionadas, mediante el comercio, alquiler o “tráfico” de tierras para minería.

Entre los efectos se encuentran:

Afectación de islas ribereñas con suelos ricos para la producción agrícola por la explotación de oro.

No hay protección para los trabajadores incluida la falta de derechos de trabajadores locales.

Pérdida de la soberanía alimentaria debido a la destrucción de las chakras y del suelo cultivable y de los bosques.

En 2022, solo en el río Jatunyaku, se registraron 111 áreas mineras equivalente a 444 hectáreas directas, ¿cuántas hectáreas son las afectadas para 2024?

La minería ha instalado la política de la muerte y el silencio para sobrevivir entre un estado que no tiene capacidad de control.

Festivales y diversos espacios donde se ha presentado la película Yaku Warmikuna

  • Lanzamiento del documental Yaku Warmikuna y cine-foro en la ciudad del Tena, Malecón escénico. 1 de Octubre de 2021
  • Lanzamiento del documental Yaku Warmikuna y cine-foro en la ciudad del Puyo, Malecón. 2 de Octubre de 2021.
  • ECOador Festival de Cine Ambiental. 2022
  • Baños de Agua Santa International Film. 2022. Mención de honor por mejor cortometraje documental ambientalista.
  • 14° Festival de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas – FIC CLACPI. Ecuador 2022
  • Festival de Cine Ecuatoriano Kunturñawi. 2022
  • Festival Internacional de Cine Documental de la Amazonía y el Caribe FIFAC 4ta Edición. Saint-Luarent du Maroni-Guyana. 2022.
  • Festival de Cortometrajes Una Nueva Mirada a la Historia. Prefectura de Pichincha. 2022. Mención Especial.
  • Cine Club Tena. Yuyay Centro Cultural. 2022
  • Misuru  Internacional  Water Film Festival. 2022
  • Northeast International Film Festival. 2023
  • 5° Festival de Cine Ambiental de Cali – FINCALI. 2023
  • Cine de Altura. En Defensa del Mediambiente. Mirador Kitu Tambo. Quito. 2023
  • Cine Documental Emergente. Organizado por la Comuna Llano Grande. Quito. 2023
  • KANUA Festival Flotante de Cine Amazónico. Amazonía ecuatoriana. 2023
  • Conversatorio: Mapeo Territorial Participativo. La Geografía como Herramienta social. Ciudad del Tena. 2023
  • Latino & Native American Film Festival. New Haven – EEUU. Mayo 2024
  • Hispanic Heritage Month. De la Universidad de Texas. 2022
  • Ciclo de Coloquios sobre minería metálica en el Ecuador. FLACSO y UASB. Quito. 2023
  • Amazine, Concurso Internacional de Cortometrajes 2024. Mención especial en la categoría “Ejemplo de ciudades y comunidades sostenibles”.

Marcia Aguinda, comunidad de Tzawata (en su memoria)

“Si nosotros no cuidamos el agua, si nosotros no velamos por el agua, no vamos a tener una vida sana, solamente con la unión sí se puede lograr lo que uno se quiere.” 

En el año 2021 realizamos el documental Yaku Warmikuna (Mujeres de Agua en kichwa), desde la voz de dos mujeres amazónicas de Napo: Marcia Aguinda de la comunidad de Tzawata y María José Cerda de la comunidad de Serena, nos adentramos a entender la importancia del territorio-agua para la reproducción de la vida, que sin los ríos libres y limpios no es posible. En el documental,  explicamos el avance de la minería aluvial de oro a través de cartografía social que sucede sobre imágenes de la diversidad ecológica y social que generan los ríos en la Amazonía, dando cuenta de la devastación de esta actividad.

Para hacer visible esta situación, hemos promovido la difusión de Yaku Warmikuna en amplios escenarios a nivel nacional e internacional. Aquí presentamos un recuento de los lugares donde ha sido presentado, en Ecuador y en otros países: festivales, espacios colectivos, académicos, charlas y foros, se ha contado con una gran diversidad de público.